To jest poza naszym zainteresowaniem aktualnie, ale zawsze cos ekstra intryguje i inspiruje. Chociaz jestesmy swiadkami tego trendu, jakos nie zwrocilismy na niego uwagi. To ciekawe.
Osrodek Pew jest cytowany wlasciwie w co drugim artykule o sieci na swiecie, Kasia podsyla dla was tekst raportu, na ktorym bedzie sie opierac w kolejny wtorek. Zapoznajcie sie. Przegladnijcie strony Pew, jesli nie wpadliscie na to wczesniej.
socjonetu w radio
Dzis bede tlumaczyl studentom w radio o 20:00, ze internet nie jest siedliskiem zla, tzn. tak dlugo jak go nim nie robimy. A moze zle sie nastawiam? Tak czy inaczej, jesli chcemy miec dwucyfrowa sluchalnosc, musicie namowic kilkoro znajomych.
To moze takie oczywiste, ale zawsze warto sobie uswiadamiac, dokad biegnal zmiany w zyciu publicznym, bo na krajowym podworku szczyt awangardy internetowej to wciaz jeszcze blogi.
NYT kaze sie zarejestrowac, ale za darmo. Chyba warto, na pewno ciekawsze, bardziej wysublimowane, a przede wszystkim o wiele bardziej schludne niz Gazeta.
Ha, nawet jesli to nam sie nie przyda tak bardzo, to zawsze mamy wymowke, zeby poczytac o sensacjach! A piszac serio, sexting jest jednym ze zjawisk z rodziny ambient intimacy. Napewno shared intimacy.
Wtorki?
Czy wtorki o 1630 odpowiadaja wszystkim zainteresowanym?
Dwa klasyczne teksty
W miedzyczasie polecam lekture klasycznych artykulow Marka Granovettera o slabych wieziach, pierwszy i drugi, po namysle.
nowe plany, kiedy sie spotykamy? + ksiazki
sa juz sliczne nowe plany, sam je dodalem na strone instytutu, wiec wiem - jaki dzien i godzina odpowiada wam najbardziej? wracam z wakacji 26.02. i jestem zdeterminowany zaczac zabawe w badanie, a wy?
Poki co, polecam wam dla inspiracji Yves Winkin’a Antropologie Komunikacji, na pewno nam sie przyda i klasyczny tekst Barrego Wellmana, Physical place and cyberspace, gdzie pokazuje zmiane z komunikacji drzwi do drzwi (domow wspolnoty) i potem miejsca do miejsca (pokoi dziennych, barow, biur przyjaciol i znajomych) do komunikacji osoba do osoby. Networked Individualism jest glownym haslem, wszyscy, ktorzy lubili Weeds, czytaja to. W zasadzie to samo podkreslaja badacze korzystania z telefonow komorkowych, jak James Katz czy sympatyczni japonczycy, ktorych wydawnictwo, Personal, Pedestrian, Portable zakupilem mimo kryzysu. W czytelni za jakis tydzien bedzie juz Sherry Turkle Live on Screen, za smieszne pieniadze z e-zatoki, polecam to jako klasyczne dzielo o sporej wartosci analitycznej, chociaz chyba najbardziej historycznej. Wykosztowalem sie tez na Interenet in Everyday Life Wellmana i Haythornthwaite, wiec jak tylko macie czas - wpadajcie pozyczac, kserowac itd. Generalnie robie wstepna bibliografie problemu, jesli pracujecie juz nad swoimi ‘dzialkami’, zbierajcie informacje bibliograficzne i notatki rowniez.
Ksiazki (mam tez miliard artykulow, glownie z obszaru badan nad biedna mlodzieza, ale zawsze), ktore do tej pory uznalem za przydatne to (w kolejnosci ‘z kupki’):
- Barry Wellman, Caroline Haythornhthwaite, Internet in EverydayLife
- Zygmunt Bauman, Zindywidualizowane Społeczeństwo
- Yves Winkin, Antropologia Komunikacji
- Dorota Rancew-Sikora, Analiza Konwersacyjna jako Metoda Badania Rozmów Codziennych
- Anthony Giddens, Przemiany Intymności
- James Holstein, Jaber Gubrium, The Self We Live By
- Zygmunt Bauman, Razem Osobno
- Sherry Turkle, Life on Screen
- Randall Collins, Interaction Ritual Chains
- Mizuko Ito, Daisuke Okabe, Misa Matsuda, Personal, Portable, Pedestrian
- Wojciech Burszta, Świat jako Więzienie Kultury
- Eric Rothenbuhler, Komunikacja Rytualna
- Robert Putnam, Bowling Alone
- Richard Florida, The Rise of the Creative Class
- Erving Goffman, Behavior in Public Places
- Norman Denzin, Interpretative Biography
- Kenneth Gergen, The Saturated Self
- Erving Goffman, Relations in Public
- Jeffrey Alexander, Social Performance
- Paul Ricoeur, O Sobie Samym jako Innym
Podsylajcie wasze propozycje, terminu i lektur!